清朝的包衣是一个怎样的群体？

LisaVoine

满清八旗的奴隶——包衣阿哈

包衣阿哈是从满语音译过来的，指的是奴隶、奴仆，又简称包衣或者阿哈。

词语解释

在满语中，“包衣”的意思是“家的”，“阿哈”的意思是“奴隶”，所以包衣阿哈指的就是八旗满人的的家奴。男奴、女婢是主人的私有财产，可以馈赠他人，也可以用来买卖。



包衣阿哈的来源

包衣阿哈的来源主要有以下三种：

一、由满族平民转化而来。

有的满族平民因为犯罪而沦为奴隶。有的满族平民欠债破产穷困潦倒，将妻子儿女典卖为奴。

二、奴隶的家生子。

包衣阿哈世代都是其主人的奴隶，其所生的子女也是主人的奴隶，又称作“家生子”。他们的生活、居住、婚嫁，都要由主人来安排。

三、通过战争掠夺俘虏为奴。

这种奴隶在包衣中占大多数。早期的女真族各部落之间互相征战，掠夺对方的人口为奴隶。其后，又抢掠汉人、朝鲜人充当奴隶，这类包衣的数量庞大，主要用于农耕生产。

包衣的地位

包衣只存在于满族八旗之中。上三旗的包衣由内务府管辖，主要服侍皇室，代替了之前的太监的各项事务；下五旗的包衣分别属于下五旗的王公贵族。

其中，内务府包衣，在最高统治集团之内，是被压迫、被剥削的受害者，而在该集团之外，却又是进行压迫与剥削的害人者。

包衣是历史上满族社会的最低层，他们的身份极其卑贱，但同时又因为他们常伴于皇室王公左右，反而比平常人更容易升官发财，他们的富贵荣华，实际比之一般大官卿臣也并无逊色。

清朝有很多大官就都是包衣出身，例如年羹尧、李卫等。其中最著名的当属曹雪芹家族了，虽然其家族是个官僚贵族家庭，《红楼梦》里的贾家有多富贵，曹家就有多富贵。但同时其家族也是包衣世家，其祖辈很早就入了旗籍，属于正白旗包衣。



历史影响

内务府包衣人是清朝封建社会的一种身份极为特殊的畸形产物，也是满洲早期比较原始性阶段的社会现象的遗留。这种制度极其的不公正与落后，本就不应该存在。

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